第一卷《伽蓝天尊——佛道两教的关羽崇拜》

Volume I Guan Yu as Sangharama Budhisattva and T’ien-tsun respectively in Buddhism and Taoism -- Worship of Guan Yu in Buddhism and Taoism

作者由新勾稽的乐府史料三国时代《吴鼓吹曲》证明，荆州兵败并非关羽“大意”所致，而是东吴蓄意叛盟偷袭,这是春秋以来从未有过的战例。陈隋之际荆州玉泉寺出现的“关羽显灵”，也是佛教本土化努力的插曲。

使关羽崇拜成为普遍习俗的真正原因，是承继了盛唐佛教带来的天竺密教战神兼财神毗沙门天王的神迹。

本书从保存在俄罗斯冬宫博物馆的一幅金代关羽神像开始，以图证图，分别考辨了后世关羽崇拜组合中关羽形象以及关平、周仓、青龙刀、赤兔马的来历演变，以及宋元时道教所以托言“关羽战蚩尤”的历史经济、宗教民俗的深厚背景，并由唐宋社会转型期的特点探及以关公崇拜为标志的“忠”、“义”观念由春秋两汉至唐代的变迁过程，凸现出唐后中国传统价值体系构建的必要及其艰难起步。（包含80余幅图）