巍巍乎！威哉。伟岸焕英气兮，美髯鉴儒风。赤颜映肝胆兮，扬眉丹凤明。青龙偃月，刀劈魑魅惊天宇；赤兔金鞍，蹄踏敌阵荡杀声。忠心无二，德标万世堪良将；义胆执一，荣列三绝负盛名。位齐孔子，皇封谥号尊武圣；魂统华夏，灵通五洲傲苍穹！(点击标题查看全文)
关公赋①
谭杰
巍巍乎！威哉。伟岸焕英气兮，美髯鉴儒风。赤颜映肝胆兮，扬眉丹凤明②。青龙偃月，刀劈魑魅惊天宇；赤兔金鞍，蹄踏敌阵荡杀声。忠心无二，德标万世堪良将；义胆执一，荣列三绝负盛名③。位齐孔子，皇封谥号尊武圣④；魂统华夏，灵通五洲傲苍穹！
夫下邳失利，许昌屈容。提金伤怀，大宴咽声⑤。显爵美女，不为情动。锦袍宝马，不为财蒙。悉获主处，护嫂启程。封金挂印，扬鞭驰骋。朝发夕至，聚首古城——此可谓忠也。汉室衰微，遍地哀鸿。桃园结义⑥，翼展大鹏。一诺千金，跪地盟誓警四海；三拜九鼎，祭天英姿耀长空。只愿同年同月同日死，不求同年同月同日生——此可谓义也。言守礼仪，事循躬行。冲穆好道，《春秋》融通⑦。祖仁父孝，一脉传承。而或赤壁鏖战，宿敌相逢。华容念旧，刀下留情——此可谓仁也。斩颜良，诛文丑，智败袁绍扬赤县；擒于禁，砍庞德，水淹七军毁曹营。虎牢关前战吕布，汜水城下斩华雄。单刀赴会溢豪气，千里单骑卷雄风。刮骨疗毒坦对酒，言笑自若目炯炯⑧——此可谓勇也。有此大忠大义，仁勇俱全者，非国士何以当焉？
嗟乎！大丈夫拔山扛鼎、纵横疆场者众矣，而独封其武圣者何也？普天下帝王将相、道宗佛祖者众矣，而独冠其大帝者何也？五岳上下山誓海盟、同舟赴死者众矣，而独称其义绝者何也？亘古迄今济世英雄、大德先哲者众矣，而独享朝野供奉、遍立祀庙者何也？唏嘘！南极岭表，北极塞垣。远吊英美，近祭日韩⑨。商贾谨奉，梨园盛典。和合兼容儒释道，尊贵悦服人神仙。是乃凡界无敌匹，仙界无比肩者也！
至若高堂危坐，崇庙正冠。大殿观书，长亭赋闲。关平捧印，一心保驾何英武；周仓持刀，二目圆睁几威严。儒家后学，礼尚仁义以跪拜；释门信众，心怀慈善而遥参；道教弟子，法遵自然以默祀；黎庶百工，世奉诚信而叩安。石狮经夜守，老松昼歌传。香火长缭绕，吊客几忘还。嘘兮！一殿一庙知民意，一钟一鼓亮风范，一赋一联凝崇拜，一匾一碑彰云天。其形也，如华表之伟严；其德也，似皓月之高悬；其魂也，凌太虚而永世；其灵也，附山河而长传！
呜呼！天地浩渺，物事纷繁，而民心似砣，无不可度也！朝野更替，信仰各殊，而忠义仁勇峨奉云端，万民竞崇也！吁兮！关公灵魂不散，精神长生。外庇四海之康泰，内佑九州之振兴。有旱而布雨，遇暑而引风。无言而降妖，应声而腾龙。浩浩然若齐天之神鉴：照英雄也堂堂，视君子也正正，映小人也戚戚，窥恶魔也汹汹。忠义为范昭日月，仁勇作典耀辰星！
诗曰：
跃马追风漫卷尘，横刀长啸震乾坤。
千秋大义惊三界，八域精忠誉一身。
帝冢皇陵虚吊客，关林羽庙弥香云。
星移斗转灵常在，日守平安四海春！
注释：
①关羽（尊称关公），字云长，河东解（今山西运城）人。东汉末年著名将领，与刘备聚众起兵，拜偏将军，授汉寿亭侯。因其忠义盖世，仁勇非凡，被帝王尊封为“武圣”、“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”等。他勇冠三军，曾在汜水城下斩华雄，虎牢关前战吕布而闻名天下。他斩颜良、诛文丑，千里走单骑，过五关斩六将，水淹七军，收于禁，杀庞德……后败走麦城，被孙权所杀，首级葬于洛阳（今关林），终年五十八岁。
②《三国演义》描述关羽外貌曰：“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、眉卧蚕，相貌堂堂，威风凛凛”。
③《三国演义》塑造的“三绝”形象——诸葛亮为“智绝”，曹操为“奸绝”，关羽为“义绝”。
④关羽被追封“武圣”，与“文圣”孔子齐名。
⑤东汉建安五年(公元200)，曹操东征，下邳之战俘获关羽及刘备的甘、糜二位夫人。为保皇嫂安全，关羽“土山三约”之后暂且归附曹操来到许昌。曹操赏识关羽为人，拜其为偏将军，授汉寿亭侯，上马提金，下马提银，礼遇甚厚，但是关羽却无留意。曹操曾派张辽向关羽打探消息，关羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去”（《三国志·蜀书·关张马黄赵传》）。
⑥关羽在涿郡（今河北涿州）结识了当地聚众起兵的刘备和张飞，三人志同道合，一见倾心，在桃园结义。《三国演义》载其誓词云：“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”关羽从此开始了他的戎马生涯。从中平元年(184年)一直到被害，关羽始终忠心耿耿追随刘备，“随其周旋，不避艰险”（《三国志·蜀书·关羽传》）。
⑦据清康熙年间解州出土的墓砖文字记载：关氏乃文人世家，关羽祖父关审，字问之，他冲穆好道，常以《易》、《春秋》训其子。关羽父亲关毅，字道远。性至孝，父审卒后，在墓上结庐守丧三年。
⑧关羽在混战中不幸中箭，伤口愈合后，逢阴雨犹疼痛不止。华佗诊之曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”关羽请华佗为之医，“臂血流离，盈于盘器，而羽割炙饮酒，言笑自若” （《三国志·关羽传》）。
⑨祭祀关公的关林庙、关帝庙、关公祠……遍布世界各地，凡有华人地方大都有此祀庙。台湾有800多处，世界各地约有3000多处。早在明代，关庙已“把遍天下”，“其祠于京能也，鼓钟相闻，又岁有增焉，又月有增焉”。至清代，关庙之多，更有“天下关帝庙，买音一万余处”之说，“今且南极岭表，北极塞垣，凡儿童妇女，无有不震其威灵者。香火之盛，将与天地同不朽” （卷三十五《关壮缪》）。雍正皇帝尝云：“自通都大邑下至山颐海邀村墟穷僻之壤，其人自贞臣贤士仰德崇义之徒，下至愚夫愚妇儿童走卒之微贱，所在崇饰庙貌，奔走祈攘，敬思瞻依，凛然若有所见。”
(谭杰，字崤石，号翠竹庐主。河南省洛阳市人，洛阳大学原副校长兼师范学院院长。现任中华辞赋家协会副主席，世界汉诗协会副会长，中国书画学会副主席，中国艺术家交流协会名誉主席，河南省诗词学会副会长，洛阳诗词研究会会长，洛阳辞赋研究院常务副院长，洛阳老子学会副会长等职。出版辞赋、诗词、小说、书法专著《翠竹庐拾韵》、《翠竹庐趣话》等15部。《洛阳赋》由《光明日报》“百城赋”栏目发表；《老君山赋》镌刻于老君山21米长3、2米高的石照壁。中国赋学会、中国辞赋家协会、河南省作家协会等先后举行了“谭杰《老君山赋》研讨会”、“谭杰诗词创作研讨会”，创作诗词3000多首，被称为“诗龙”、“赋帅”。书法修炼道行殊深，主行草，兼隶篆，追求大美，张扬个性既有学问家之厚重，又有诗人之狂放，作品见于多处碑刻。)
(作品来自作者本人,网络发布：关公网)